Catharina Barker Der Garten der himmlischen Freuden von Hieronymus Bosch - Band II

Im Licht der Lehre von Christian Rosenkreutz: Band II: Die Evolution der Persönlichkeit

Dieser zweite Band dringt weiter vor in die Zusammenhänge des esoterischen Christentums, wie diese durch das erkennende Schauen des Malers und Rosenkreuzers Hieronymus Bosch in diesem Triptychon realsymbolisch dargestellt wurden. Bosch stellt Irrwege und ihre Ursachen nach dem so-genannten Fall des Menschen dar, die Folgen dieser im nachtodlichen Leben, wie auch die göttlich-geistigen Hilfen, die den Menschenseelen in diesen Abgründen trotzdem beistehen und sie behüten möchten. Realsymbolik hat einen objektiven Wert, wodurch der Betrachter genauso wie der Maler an der Wir-kung des Bildes teilnehmen kann. Die dargestellten Qualitäten wird man lebendig und aktuell in der eigenen Seele wiedererkennen.

Aus der Einleitung:
„Da es sich in diesem zweiten Band um die Wege und Irrwege der sich zur Freiheit entwickelnden Persönlichkeit handelt, mögen die Betrachtungen hier düsterer erscheinen als im ersten Band. Das liegt daran, dass die geistigen Betrachtungen sich immer mehr von der Sinneswelt entfernen, je tiefer man nach den Hintergründen der Erscheinungswelt sucht, die unvermeidlich zu den Ursachen der Katastrophen des alltäglichen Lebens führen. Man sträubt sich vielleicht diese Ursachen zu erforschen, weil man dadurch unwiderruflich auf seine eigenen Schwächen stößt und dazu aufgerufen wird, sich weiter zu entwickeln.

Diese Abneigung war Bosch zweifellos bewusst, weswegen er Katastrophen und ihre Ursachen eher am Rande des Triptychons abgebildet hat. Er hat sie um den Mittelpunkt des Reiterkreises herum grup-piert, wobei der Reiterkreis am ehesten der Sin-neswelt entspricht – wenn auch in symbolisierter Form. Und zum Mittelpunkt wendet das Auge sich immer als erstes. Zwar war die Schwäche der Men-schen in den Abarten der kulturellen Formen dort bereits sichtbar, jedoch noch nicht im Bereich des nachtodlichen Lebens, die für Boschs Seele offen-sichtlich klar wahrnehmbar gewesen sind. Er hat das „Menetekel“ – in etwa „gezählt, gewogen und für zu leicht befunden“ – dutzende Male in seinen Bildern dargestellt. Sicher hätte er die Menschen auch in Worten öffentlich ermahnt, wenn die In-quisition ihn nicht daran gehindert hätte. Bosch fühlte den starken Impuls, das leidvolle Schicksal der ihn umgebenden Seelen immer tiefgründiger zu erforschen und in seinen Bildern zu vermitteln.“

Inhalt

• Vorwort
• Einleitung
• I. Die Trennung der Geschlechter und der Sündenfall
  – Jahve, Adam und Eva
• II. Die Vorausahnung des vom Erdinneren gesteuerten Unterbewusstseins
  – Der Pfuhl – Die Wirkung der gefallenen religiösen Institutionen
  – Das obere Ufer des Pfuhls – Die Wirkung auf der polit. Ebene
  – Das untere Ufer – Frankreich, Spanien und Marg. v. Österreich
  – Der Baum des Lebens und der Baum der Erkenntnis
  – Der schwarze Schlackenhaufen – der sorathische Rest des vorsaturnischen Trieblebens
  – Der Frosch-Felsen
  – Der rosa Brunnen
  – Die Tiere auf der Wiese – Astralische Seelengebilde
  – Die absteigende Reihe vom Ebenbild Gottes?Mäusegestalt
  – Die Anordnung der Tiere auf der unteren und oberen Wiese
  – Das Vorbild
• III. Die Sonnen- und die Mondensphäre
  – Einleitung– Die äußere Sonne und der Magnetismus– Der äußere Mond und der Magnetismus
  – Die geistige Mondensphäre
  – Die geistige Sonnensphäre
• IV. Der Sündenfall in den planetarischen Sphären
  – Die Planeten
  – Saturn – Der Hochmut
  – Jupiter – Der Hochmut und die mörderischen Gewalt im Menschen
  – Mars – Die Selbstsucht par excellence
  – Venus (früher Merkur) – Einleitung
  – Venus (früher Merkur) – Das erschlaffte Gefühl und der Genuss
  – Merkur (früher Venus) – Luzifers Wohnsitz
  – Merkur (früher Venus) – Verlust der Individualität
• V. Die sieben Planeten, die Hölle und die sieben Todsünden
  – Die Planeten in ihrem Höllenaspekt
  – Die sieben Todsünden und die Planeten-Höllen
  – Der kosmische Drachen und die Planeten im grünen Nordfenster des Goetheanum
  – Die Veranlagung der Planeten und der Planetensphären im Menschen
• VI. Das Zusammenwirken des Sohnes und der Tochter in den planetarischen Sphären, den Planeten und im Menschen
  – Die Führung der Planetensphären
  – Michael und Elias
  – Jahve
  – Manes als umfassende Wesenheit des Sohnes – Die Bodhisattv.
  – Das Wirken des Sohnes und der Tochter in Christo im Erdenäther der planetarischen Höllen
  – Die Wirkung des Christuswesens in den Verbindungen zwischen Bruder- und Schwesterseelen
• VII. Die Vorbereitung auf das Erdenleben
  – Die Ritter in Rüstung – Göttliche Hilfen
  – Das Suchen des karmischen Gesellen
  – Das Schicksal von den Gemeinschaftssuchenden
  - Das Opfer dreier Seelen als Gegengewicht zu den dekadentreligiösen Gruppeninstinkten
• VIII. Ausblick
• Anhang
  – 1. Die Tiere im Denken, Fühlens und Wollens in Rudolf Steiners
• Darstellung
  – 2. Der kosmische Rebell und seine Erlösung
  – 3. Luzifers Herkunft und Erlösung

182 Seiten

Paperback

1. Auflage 2013